小林道場 総師範ブログ

高野山とホテル浦島宿泊旅行 その2

本部道場の朝稽古をしていて、就職試験日を忘れてしまったのです。学校の就職課から電話が有り、以後就職を紹介しないと電話が有りました。戦後12，3年就職難の時代です。そのまま卒業です。

4月に成り、家で稽古以外はぶらぶらしていました。父が「保雄、仕事は」と聞かれました。怒られるかと思い小さな声で「無い」と答えると父から、意外な言葉が返ってきました。一言「遊んでろ」です。直ぐ上の兄貴は日比谷高校から慶応大学工学部で特待生、学費免除、入社する会社から奨学金まで支給されていました。（後に工学博士、農学博士を取り、日本の紙関係の最高権威者に成りました。）期待はそちらに向いていましたので、私の事は好きな事を遣らせようと考えていたらしいです。

時間が有りますので、一日中本部道場で稽古をして内弟子同様の生活を送りました。当時，日本人は、ヨーロッパ、アメリカに追いつけ、追い越せと一生懸命働きだしました。テレビのコマーシャルに「24時間戦えますか」の標語が出たくらいです。

　社会には経済的に少しずつ余裕が出てきました。合気道も新聞や雑誌に新しい武道として取り上げられ稽古する場所が少しずつ増えてきました。吉祥丸先生は若い私達を指導者として派遣したのです。22〜3歳の元気盛りですので、学生の部活の様な稽古をして、一般人にとっては乱暴な稽古なので「小林は指導者には適さない、と苦情の電話が何回も本部に有った様です。有楽町のガード下に在った産経学園合気道教室（隣はボディビル教室で作家の三島由紀夫氏がきていました）では土曜日の午後の稽古で3週間連続して救急車を呼んだ時にはさすがに吉祥丸先生に怒られました。

　当時大卒の給料が１万２～3,000円でしたが本部道場が私に支給されたのは1,000円でした。私は合気道の稽古が出来れば良いので苦に成りませんでした。当時は合気道本部道場もそれほど経済的には困窮していました。

結婚して弘明が生まれたとき、女神様が「こんな給料では生活できない、あなたは、弟子だから言えないでしょうが、私は赤旗を持って本部道場に座り込む」と言い出しました。私は馬鹿だから当時の吉祥丸道場長にこの話をしたら「小林君の奥さんは怖いからと」1000円昇給させてくれました。

1960年代の学生運動が私の運命を変えました。1年、2年と大学が閉鎖され合気道部員の稽古出来なく成りました。大学で稽古出来ないなら小平の自宅駐車場に道場を創り稽古しようと考えました。即実行です。自分で建築し出しました。1969年の年賀状に4月道場開きをするから来て下さいと書いて年賀状を出しました。不思議と協力者が表れて4月に夢にまで見た合気道小林道場が開設して、学生達と稽古を開始しました。

学生達と合気道を楽しそうに稽古している姿をみて、通り掛った人が私の子供に稽古を教えてとか自分も稽古したいと自然に増えていき、世界４０ヵ国と交流有る小林道場が生まれたのです。

これも、佐居守氏との出会いが無ければ現在の合気道小林道場はなかったのです。人と人との出会いを大切にし、好きな合気道で生活出来たのは妻である保子の理解と家族、親、そして大学合気道部の協力が有ったからです。心より感謝いたします。皆さん自分の夢を色々と持っていると思います。夢を人に語り、実行に移す努力をして下さい。思い続ければ必ず達成できます。

高野山とホテル浦島宿泊旅行 その１

「秘境3絶景と熊野三山　観光列車「天空」と案内人とめぐる高野山3日」というJTBのツアーを見つけて行ってきました。ホテル浦島と高野山宿坊内に宿泊に惹かれたのです。

　昨年（2018年）9月に明治大学合気道部を私と一緒に創設した佐居守氏が亡なったと家族から連絡が有りました。彼の遺言で葬式、香典、墓無用との事で焼香にも行けませんでした。考えて見れば彼が居なければ合気道の稽古はしていましたが、明治大学体育会合気道部を結成しなかったかも知れません。そして、現在世界40ヵ国と交流の有る合気道小林道場の存在も無かったと思います。

　私は昭和30年（1955年）4月に明治大学に入学と同時に合気道本部道場に入門し、合気道の稽古を始めました。1年後、本部道場にプロレスラーの様な体格をしていて、物凄い力の強い明大生1年生、佐居守君が入門してきました。同窓という事で直ぐ友達になりました。彼の実家は和歌山紀州勝浦出身で、家はマグロ船の網元です。和歌山新宮に合気道の道場が有り、そこで高校時代から稽古していたのです。（時代が少しずれますが、バーバラ師範が来日し始めて合気道を住み込み修行で稽古していた道場です。）

　私は毎日の様に、本部道場に稽古に行っていましたので、自由稽古の時に佐居君と稽古しました。諸手取呼吸法の時など強い力で握られると、握られた私の指が自然に「ちぢむ」くらいの力です。一寸と頑張られると技は掛かりません。

しかし、毎日、毎日稽古していると、慣れてきて相手の弱点が分かるようになってきました。力の強い相手に対する対処法が身に付いてきたのです。また当時から私はタフで疲労回復が人より早かったのです。受け身を素早く取り、相手に息つく暇なく受け身を取らせるのです。相手のスタミナがきれ、息が上がって来ます。「小林、お前と稽古すると疲れる」と言わすのが快感でした。　このスタミナの素は毎日の皇居の回りを走ったからです。

　私の実家は九段の坂を登り切った角から2軒目です。今では皇居の回りを走る人達は沢山いますが、昭和30年頃は誰も居ません。早朝、自宅から皇居一周４キロを走り、本部道場の朝6時半からの稽古に行きました。当時は東京中に都電が走っていて、自宅前から12番に乗ると「新宿歌舞伎町」が終点です。そこで、11番に乗り換え「抜け弁天前」で降りると本部道場は直ぐです。この朝稽古に通っていたのが私の人生を変えてしまったのです。

次回に続く.......

日比谷公会堂の思い出

　先日、所要が有って日比谷公園前の帝国ホテルに行きました。27階の窓から日比谷公会堂が見えました。1963年（昭和38年）10月1日に第3回以降の合気道演武大会が日比谷公会堂で開催されたのを思い出しました。当時は合気道創始者植芝盛平翁先生もお元気で演武会に参加されました。

　植芝盛平翁先生は演武会の２、3日前から茨城県岩間の道場から上京されます。内弟子の私達は平常の稽古の他に演武会の準備と盛平翁のお世話で、てんてこ舞いの忙しさです。

演武会の当日、私は盛平翁先生のお世話係の担当に成りました。演武会は1時から始まります。道場長の植芝吉祥丸先生、内弟子達は本部道場には午前10時頃には準備の為に出かけてしまいました。道場には盛平翁先生と私と二人きりです。昼食を済まし、13時頃に成ると盛平翁先生は「わしは演武会に行かなければ」と言いだしました。

　盛平翁先生の出番は16時頃です。15時半にタクシーで出れば充分です。盛平翁先生が会場に着くと、そのまま演武会場に出てしまいます。そうすると、以後の演武者が演武出来なく成ります。私達内弟子達の演武は出来なくても問題は起こりませんが、地方からの演武者が演武できないと大問題になります。本当に引き留めるのに苦労しました。

　タクシーの運転手に言って遠回りをしてもらった事も有ります。翁先生から「新宿から日比谷に行くのに、何故上野を通るのだ」と怒られた事も有りました。今は楽しい思い出になっています。

　合気道探求第58号が発売になりました。

http://www.aikikai.or.jp/about/information/detail.html?news_id=255

私のインタビュー記事が載っています。一般書店でも購入できますが、道場で一括で購入するため購入希望者を募っています。希望者は指導員まで申し出て下さい。

サイン入りでお渡しします。

アエラwithキッズの取材

　7月7日（日）に朝日新聞出版社のアエラwithキッズという雑誌の取材を受けました。子供クラスの取材です。女性の記者と男性のカメラマンが道場にきました。相撲、柔道、空手等の武道関係の取材の一環としての取材で、事前に質問を送ってきていました。

質問項目

１：武道としての「合気道」の「道」とは何ですか。

２：この教室を始めた理由とお稽古内容を教えてください。

３：子どもはここで何を学び、どのような力を身につけていきますか？また先生はどのような力を育てたいとお考えですか？

４：子どものモチベーションを保つために、保護者は子どもにどのように関わるのがいいでしょうか？　

５：レッスン時間以外で、子どもはどのような練習、努力が必要ですか？

６：可能でしたら、レッスン以外にかかる費用（試験、大会出場など）の目安を教えてください。

　

　指導する先生のへの質問は以上ですが、その他に通わせている保護者や通って来ている子供達へも直接インタビューしていました。その内容は雑誌が出版されてから読んで下さい。

　　私が皆さんに知らせたかった事は、取材に来た女性記者が思わずつぶやいた一言です。

　合気道小林道場の子供クラスの指導を見て「心からホットしました。試合の有る野球、サッカー、剣道、相撲、空手等子供の練習を取材して来ましたが、子供を練習させている親御さん達は本当に子供の為を思い熱心に子供達と向き合っています。指導する先生や見学している親御さん達が子供達に向かって、大きな声で叱咤激励するのは良い事と思います。しかし、段々と白熱してくると怒号、罵声を浴びせる様な時が有ります。『元気が無い、もっと早く、機敏に動け、よそ見をするな、そんなのが取れないのか』・・・等々です。」

　合気道の稽古を見て、「指導する笠原先生と子供達が、笑顔で楽しみながら技の稽古、そして、結構激しい補助体操をしています。本当に感激しました」と言ってくれました。合気道の稽古の良さを的確に表現した一言です。

　事前に電話で取材の依頼を受けた弘明道場長が記者に聞きました。「何故、小林道場を選んで取材に来たのですか？」回答は「各道場のホームページを見て来ました。合気道小林道場のホームページが分かりやすく、かなり大きな組織で稽古時間も多いいので取材に来ました。実は私田無に住んでいます、近いので」と答えてくれました。どんな記事になるのか楽しみです。

　私は「是非合気道の稽古をして下さい。」と言っておきました。

雑誌が発行されたら、皆さんにお知らせします。

ストックホルム弥栄道場講習会

スウェーデンの首都ストックホムにある弥栄道場の講習会に3月25日から4月2日まで行って来ました。弘明道場長が83歳になる私を心配して、孫の香穂弐段（大学3年生）を同行する様に強く言いますので費用は私持ちで同行しました。

　ストックホルムの空港にはスウェーデンの著名な写真家マグナス四段が出迎えてくれました。そこで、以前内弟子をしていた中国の林景娣初段が北京から先に着いていて合流しました。北京からストックホルムまでは直行便が有り、多くの中国人が世界中を旅行しているのを実感しました。

　マグナス氏の車はトヨタの普通乗用車だったので、大きな3個のスーツケースが積めるか心配しましたが、座席にも置いて何とかなりました。

　車が走り出すと林ちゃんが「先生、ビザ申請代、2万円そして航空券代７万円

合計９万円です」と請求されました。中国人が海外旅行でビザを旅行取るときは

大変で預金が通帳に50万円以上、招聘状等などの書類が必要だそうです。半年近く掛ってやっとビザが下りました。

　林ちゃんのストックホルム行きは彼女が内弟子として小平道場に２年間滞在中に一生懸命稽古と道場の雑用、私の中国語の先生、そして秩父34観音霊場巡りに同行してくれた御褒美として費用を出すと約束したのです。小遣いを含めて10万円を渡しました。

　私が初めてストックホルム弥栄道場に指導に行ったのはウルバンバ師範がまだ20歳前後の1973年夏です。当時、ストックホルムで合気道を指導していたのは市村俊和氏です。彼は私が指導していた東洋大学合気道部初代主将でした。ドイツに指導に行った時に、帰国を延ばしてスウェーデ、ストックホルムまで来て下さいと要請され指導しました。

稽古も無事終わり稽古人約30名と夕食時に事件が起こりました。市村師範が「私の先生が来られたので、歌を歌えと」スウェーデン人の会員に命令したのです。日本の大学では体育会の運動部では宴会の時に下級生が指名されれば、歌を歌う習慣が有ったのです。スウェーデでは勿論そんな習慣は有りませんから、誰も歌いませんでした。しばらく沈黙が続きましたが,市村師範は突然激怒して、立ち上がり稽古人に椅子を投げたり、机を引っ繰り返したりして暴れだしました。会員は誰も止め様としないので、私が見かねて「そんな馬鹿な事するな」と彼を部屋の外に引きずり出しました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　市村師範

　日本では先生、先輩でもこの様な行動をとれば40年前でも大きな問題に成ったと思います。気まずい雰囲気でその場は解散となりました。翌日の稽古には私は誰も稽古に来ないと思いましたが、午前中の稽古時間に何事も無かった様に皆稽古に参加して稽古が無事終わりました。私はスウェーデ人の行動が理解出来ませんので皆に聞きました。「なぜ体も大きく力も有るのに市村師範の行動を止めなかったのだ」と聞きました。稽古参加の一人が答えてくれました。

　「昔のスウェーデ人はバイキングとして各地を荒らし回った事が有るが、第一次世界戦争、第二次世界戦争には中立国の立場を守って戦争には参加していません。しかし、日本人はあんな小さい国なのに第二次世界戦争では負けたとは言え、世界を相手に4年間も戦争をしたので非常に好戦的な民族だと思っている。闘争心の強い市村師範に絶対逆らえないと思った」と答えました。

　その様な経緯があり、私が指導に行った翌年、小林道場は初めてスウェーデ人のオーベ氏を内弟子として三ヶ月間受け入れました。その体験を踏まえて小林道場も外国人の内弟子を積極的に受け入れ始め、20歳前後のウルバンバ氏、ウルフ氏が内弟子として２年間修行に来ました。まだ弘明道場長が中学生の時です。帰国後ウルバンバ師範、ウルフ師範は小林道場傘下の40畳の「弥栄道場」を開設し小林道場の傘下道場になりました。

　　　　　　　　　　　　　　左：ウルフ氏　　　　　右：ウルバン氏

ストックホルムはスウェーデの首都で戦災を受けてないので古い建物が整然と残っています。道場から歩いて20分ぐらいで行ける市庁舎は皆さんが良く知っているノーベル賞の授賞式が行われれます。道場は中心街の古い建物の地下に有ります。地下室ですが広さは約100畳、男女の更衣室、サウナそして食堂兼炊事場を備えた道場になっています。

　また、ヨーロッパの合気道小林道場の中心道場として、ウルバンバ師範がまとめてくれています。私や弘明道場長が指導に行った時には、多くの国の人達が集まる拠点となっています。合気道小林道場傘下の皆さん是非機会が有りましたらストックホルムの弥栄道場に行って下さい。

　　　　　　　　　　　　　　スウェーデンでザリガニを食べる若かりし頃の総師範

　追伸、弘明道場長が83歳の私を心配して、孫の香穂2段を付き添い派遣した事が役に立ちました。スウェーデンでは今やカード時代、現金は受け取りません。買い物をしたときに私のカードを出しましたが預金不足で使えませんでした。銀行口座に預金を忘れたのです。食事、買い物すべて孫香穂の後に付いて回っていました。「みじめ、みじめ、みじめ」でした。反省・・・・・・

　

　講習会の詳細は林ちゃんの活動報告もご覧下さい。

年頭のご挨拶

新年おめでとうございます。

新しい年になり、合気道本部道場の鏡開きにおいて推薦昇段者が発表になりました。

国内外の小林道場関係者も多くの方が昇段されました。誠におめでとうございます。

私の好きな言葉は　「一人でも多くの人に合気道を」と

「段々に　願いをかけて　段々の　段々高き　段を昇らん」

「段々に　段をのぼれば　段々の　段は段々　険しかりけり」が有ります。

　私が合気道を稽古しているというと、世間の一般の人達には　何段ですか？　と良くきかれます。段、級の高低で修行の高低を判断の基準にして居るからです。私は　生まれた時から九段の上です　と答えにます。東京都千代田区の日本武道館の有る九段坂を上がり切った所が実家で生まれた所です。「え・・」と云う顔をしますが冗談だと分かると皆さん笑ってくれます。

　昔の武術の制度は「切紙」「目録」「免許」「皆伝」　などでしたが、柔道創始者である加納治五郎先生が普及の為に段制度を考え出したものです。この制度により修行の目標ができ、講道館柔道が世間に普及しました。良い制度ですので各武道関係者も段制度を取り入れるように成りました。

　私が合気道の稽古を始めたのは昭和30年（1955年）です。当時は合気道本部道場に稽古に来る人は５０名も居なかったと思います。当時の本部道場長、植芝吉祥丸先生は皆さんの顔と名前が分かるので昇段は新年1月15日の鏡開きの日に昇段者の名前を掲示しました。

　級、段の審査制度が始まったのは昭和33年頃だったと思います。合気道本部道場も稽古人が増えると共に、支部道場もふえてきました。審査制度を採り入れました。初めの審査は5級からで受験者の相手には内弟子が受身を取りました。受験者の相手が内弟子ですので格上です。気に入らない相手だと技の受け身の時に意地悪し一緒に相手を倒したりしますので、審査近くになると、受験者が受身を取る内弟子にご馳走してくれる様になりました。内弟子達はそれが本当に楽しみでした。合気道の審査にもこんなのどかな時代が有ったのです。

　植芝吉祥丸先生は大学合気道の普及に奔走しました。私も母校、明治大学に合気道部を設立しました。各大学合気道部員は全国から集まります。その人達が卒業して故郷各地に帰郷して一部の人達は合気道の稽古を始めました。各道場や支部で段、級の認定が必要に成りますので、審査は本部指導員が審査に立ち会うか、以前植芝門下で修行した人達が立ち会いました。

　大学卒業後本部道場指導部員になりました。植芝吉祥丸先生に言われて、現在行われている審査の基本を私と故藤平明師範と二人で原案を作りました。大学合気道部4年間での稽古では弐段までと言う基本もその一つです。

　

　合気道小平道場が発足したのは50年前です。3年後に所沢道場そして八王子道場、元住吉道場と次々開設しました。これには大学合気道部の卒業生が2,3年経つ仕事を辞め小平道場に住み込んで来たからです。その生活費を出す為に支部道場が増えていきました。初めは道場単位で審査していましたが、1年ぐらい経つと審査を受ければ合格という雰囲気に成ってきました。各道場での実力格差も出てきました。

　この雰囲気を打開するために私は頭を悩ましました。色々考えた末に本部道場を借り切って全員集まって審査する事にしました。第1回目は約50名受験しました。審査で5割落としました。道場によっては全員不合格の道場が何か所も出ました。指導責任者から苦情が殺到しました。「指導者としての立場や面子をどうしてくれる？小林道場傘下から脱退する！」という苦情です。

　私は「分かった、次回から考慮する」と、その場で言いました。次回の審査で私は又5割不合格としました。私としては小林道場の段、級の実力が批判されないような実力を持ってもらいたいと思ったからです。支部や傘下の会員が小林道場から離れても3歳の息子弘明と2人で始めた道場だからと又原点に返り努力すればと覚悟を決めたのです。

受験した門下生達は真剣に我々の事を考えてくれると逆に熱心に稽古し、次回の審査から自分達で納得してから受験してくれる様になりました。小林道場で受験合格した級、段はその実力は国内外の合気道界で何処に行っても納得通用するような規定にしました。そして受験後不合格者は一定期間受験できない規約をも創りました。今でも小林道場の指導部は審査の時この信念を貫いています。

受験者はしっかり稽古をして自信を持って心して受験して下さい。

群馬県富岡の「龍光寺」道場

　６月２５日から２６日まで世界遺産で有名な群馬県富岡製糸場から歩いて５分位の所に在る「合気道龍光寺道場」に内弟子の林ちゃんと一緒に稽古指導に行ってきました。
　合気道龍光寺を取り仕っている神宮（旧姓、大林）千津さんは中学生の時から合気道小林道場所沢道場に入門し熱心に稽古に通ってきました。高校卒業後は幼稚園教諭の資格を取得しました。ワーキングホリデー制度を使いながら小林道場のカナダ、バンクーバー道場やカルガリーの道場に通いながら１年間の海外生活も経験しています。　アルバイトで税務署でも働いた事もあります。非常に積極的で活発な女性になりました。

　縁有って群馬県と富岡市「龍光寺」の住職の息子さんと結婚しました。幼稚園の仕事、お寺の仕事そして子供中心ですが合気道の稽古も始めました。
稽古場所は保育園、幼稚園の講堂があります。そのほかに、冨岡製糸場の女工が宿泊していた別棟があります。この場所は畳が50～60枚敷ける広さが１,2階に在ります。今回はこの別棟建物の1階で稽古しました。私の指導稽古なので中高校生と大人１計で男女10名そして千津さん、内弟子の林ちゃん12名で稽古しました。

　千津さんは長年小林道場で長年稽古していましたので、指導よろしきを得て生徒たちは基本が出来ていました。私はお互いに向え合わせて並べての稽古しました。一つの技が10回終わると前列の一人が移動しながらの稽古です。
　子供たちに自信を持たせる為に、順番に得意な技を私が子供達の受けを先に取り投げて貰い、私が指導演武をして稽古開始しました。お互いに10回投げると一人移動する稽古法です。大人でも子供でも初心者には、この稽古法は短時間に沢山の技を指導する場合非常に効率的な指導法です。子供同士の無駄話もできません。

　皆な汗を流しながらの稽古になりました。稽古終わるころには田舎の夜道を一人歩きさせられませんので親達が迎えに来ました。子供達には良い刺激の稽古に成ったと思います。

その後、千津さんからメールを貰いました。彼女の人生に対しての心構えや合気道の情熱が溢れる非常に良い文章なので本人の了解を得て活動報告に掲載させて頂きます。

刀と言葉 その２

　先回の「総師範ブログ」で我々が日常生活で使っている刀から出た「刀と言葉」を書いたら、非常に為に成ったと3月の審査後の「合格祝賀会兼残念会」で言われました。「刀と言葉」の続きを書いて下さい」と言われました。
　合気道小林道場では剣、杖を審査規定に入れています。しかし、木刀で行いますので、基本の持ち方、構え方は行いますが部分、部分の名称などは質問された時以外は教えていません。以下の言葉はあまり知られていないですが、是非、各道場の指導者、会員は必要と思うなら仲間に知らせて下さい。

　時代の流れの中で日本刀は大きく分類され
１、古刀・・・平安時代から室町末期、慶長元年
２、新新刀・・・江戸時代初期より文化、文政前まで
3,　現代刀・・・新新刀以後現代までを現代かたな

刀の各部の名称
１、銘・・・製作者の指名、出身地、居住地、製作年月日をきしたものです。
２、目釘穴・・・目釘を通す穴
３、鯉口・・・鞘の入り口部分を言います。
４、鐺・・・刀剣の鞘の末端部分
５、下緒・・・刀を帯びる際に、鞘が飛び出さないように結びつけるため
紐
６、柄（つか）・・・手で握る部分。７
７、鞘（さや）・・・刀剣の刀身の部分を納めて送られて部分。


この刀の絵は、ハンガリー出身のプロのイラストレーター、小平道場のシャニ四段に描いてもらいました。


日本刀の雑学・・宝島社からの引用
１、匕首（あいくち）に鍔　・・・匕首に鍔があったらかっこうがつかないことから転じて、不釣り合いの事、不調和のものの例え。
２、似非侍（えせざむらい）の刀弄り・・・実力が伴っていない者ほど虚勢張って人を脅かすたとえ
３、鉛刀（えんとう）の一割・・・なまくらなかたなは一度しか切ることができない事から、自分の力を謙遜して言う言葉。
４、己の刀で己が首・・・戦いで敗れ、自分で自分のから首を落とした武士から転じて、自分がしたことで自分が苦しむことをいう。
５、剣を売り、牛を買う・・・兵時に携わる事をやめ、農業に精を出す。
６、剣を落として船を刻・・・乗っていた船から剣を落とした人が、慌てて船べりに印をつけてその下の川底を捜したという故事かった、古いものにこだわって、状況の変化におうじることができないことのたとえ
７、鞘走りより口走り・・・刀が鞘からぬけでるよりも、口がらの失言が出るほうが危険であるということ。失言の戒め
８、抜かぬ太刀の高名・・・太刀を抜かずに名を揚げるという意味で力量ありそうな人が忍耐や謙遜からそれを発揮せず、かえってほめそやされること、また、くちではあれこれいうが、力量を示した事のない人をあざける言葉
９、刃金が棟（むね）え回る・・・刃鉄がすり減って棟側にまくれて切れ味が悪くなっていくことから転じて、知恵や能力が衰えていくこと
１０、初めきらめき奈良刀（ならがたな）・・・きらきらして切れそうだが、ろくに使われないうちに錆びたり刃こぼれしたりして駄目になるのが奈良刀、そこから、見かけは立派でも、すぐにすぐに役にたたなくなるものえの例え。奈良刀は室町時代に奈良付近で大量につくられた粗悪な刀
１１、目の鞘がはずれる・・・抜け目ない。また、洞察力がある。
１２、昔の剣、今の菜刀（ながたな）・・・若いころには有能であった人も、年をとると役に立たなくなることのたとえ、又古いものは今の役にはたたなくなることのたとえ。
　
　　　

刀と言葉

　私は本部道場内弟子時代に植芝盛平翁先生が合気道の技の動きは剣の動きから出ている「こうじゃ」と声を出しながら演武していた事を思い出します。植芝盛平翁先生と剣やの相手を指名された時、一切約束がなくその時、その場の翁先生の雰囲気や気配で剣、杖での攻撃をしなければなりません。剣、杖が苦手で体術の方が好きな私は翁先生の相手をするとよく怒られました。



　ある本を読んでいたら、日常我々に使っている言葉の中に刀がもとになっているものが沢山でてきました。刀がいかに私達の生活に密着していたかを教えてくれます。皆さんに知らせる為にブログに書きました。

1「あいずちをうつ」相槌を打つ・・・鍛冶で職人達が交互に槌を打ち合わすことから、相手に同意をしめしたり、話に調子を合わせてりする事を言う。　

2「おっとりがたな」押っ取り刀・・・急ぎの用事で腰に刀を差す間もなく、手に取ること。
　大急ぎの事「押っ取り刀で駆けつける」の様に使う。

3「おりがみつき」折り紙つき・・・折り紙は昔、刀の鑑定を行っていた本阿弥家が正真のものに発行した鑑定書の事から、間違いない物・人物の事を言う。

4「きゅうばしのぎ」急場凌ぎ・・・急場とは「急刃」であり、戦場で刀の刃が欠けたときに使う、取り合えず戦える切れ味の悪い刀の事、よってその場切り抜ける意となり「急場」と転じた。

5「さやあて」鞘当て・・・昔、武士同志がすれちがったとき、お互いの鞘がぶつかることでいさかいに成ることが有った。此の事から些細な事で喧嘩を売ることを言う。

6「じがねがでる」地金が出る・・・刀は心金というやわらかい鉄を、皮鉄という硬い鉄で包み込む構造になっている。地金が出るとは何度も研ぎを繰り返し、心金が出てしまったこの意で、この事から表を取り繕っていたものが取れ、本性が出てしまった事を言う。

7「しのぎをけずる」鎬を削る・・・刀の鎬（刀と稜線）が激しくぶつかり、削れるほどの激戦（白兵戦）の事。

8「すっぱぬく」素っ破抜く・・・素破は忍者の事で刃物を不意に抜き放つ事から、隠し事や秘密を暴いて明るみ出す事の意。

9「せっぱつまる」切羽つまる・・・切羽は刀の鍔がガタガタしない様に押さえる金具。この事から身動きできないほど追い詰められた事を言う。

10「そりががあわない」反りが合わない・・・刀はそれぞれ反りが違い、鞘もその刀専用で作られている。その為他の鞘にいれようとしても入らない。この事から相性が合わない事を言う。

11「たちうち」太刀打ち・・・太刀で打ち合って戦うことから、転じて物事を張り合って競争することになった。

12「たちおうじょう」立往生・・・たったまま死ぬ事が本来のいみ。「弁慶の立ち往生」の話から、現在の意となる。

13「たんとうちょくにゅう」単刀直入・・・単刀、一振りの刀（一人）で敵陣に切り込み事。この事から前置き無く、直接本題に入る事を言う。

14「つけやきば」付け焼き刃・・・刃のなくなった刀や鈍刀に、焼き刃だけを付け足した事から、間に合わせに習い覚えること。

15「つばぜりあい」鍔ぜりあい・・・お互いに打ち込んだ刀を鍔で受け止めたまま、一歩も譲らす押し合う事から、力の拮抗した激戦の事。

16「てんかのほうとう」天下の宝刀・・・家宝として代々伝わってきた名刀と云う事から普段使わないがいよいよの時に持ち出す、とっておき物・手段の事を言う。

17「とんちんかん」トンテンカンという合槌の調子がはずれてトンチンカン聞こえたことから、物事の辻褄が合わない事をいう。

18「ふところかたな」懐刀・・・刀とは別に懐に入れて有る最終護身用短刀で、このことから秘密の計画などに参加する側近意味になった。

19「なまくら」鈍・・・焼きがちっとも入らない半焼けの鈍刀の事、転じて力が弱いことや腕前が未熟なことの意で使われるようになった。

20「ぬきさしならぬ」抜き差しならぬ・・・もともと刀が錆びて鞘から抜けない事。解決する考えが無いことを言う。

21「ぬきうち」抜き打ち・・・刀を抜いたとたんに斬り付ける事で、前ぶれも無くいきなり何かをする事。

22「めぬきどうり」目貫き通り・・・目貫は刀の柄、真ん中近の一番目立つ処に有る金具で、この事から町で一番にぎやかな通りを意味する。

23「もとのさやにおさまる」元の鞘に収まる・・・刀は他の鞘になかなか入らないが、元の鞘にはスンナリ入る事から、仲違いした者同士が元通り一緒になる事をいう。

24「やきをいれる」焼きを入れる・・・刺激をあたえて、たるんでいる者をきちんとさせる事。

25「やさぐれ」・・・「やさぐれ」の「やさ」は「鞘（さや）」の反転語。「やさぐれ」の「ぐれ」は外れること。鞘を「家」にたとえて、家でする事や家出人を「やさぐれ」おさまる」と言った。
　

　

新年雑感

　新しい年を迎え皆さんは、会員諸兄、老いも若きも自分の人生に向の新しい目標に向かって歩み出したと思います。でも「光陰の如し」で一寸手を抜くと総師範ブログも１ヵ月近く書いていません。

　年末最後の総師範ブログ、「９日間の静養」で書きましたが、昨年末の私は防衛医科大学病院に入院させられました。身体の方の血液検査は全て異常なし、81歳の値とは思えないと検査技師も驚いていました。しかし、足の動脈瘤から出た皮膚病が足以外に広がり熱と痛みが出て歩行も困難に成りました。防衛医科大学病院皮膚科の医師は私の足を見た医者はその場で入院を宣告しました。医者に言わせると歩き過ぎで皮膚病が急に悪化です。家庭での治療は困難と見て、その事での入院を決めました。年末の9日間入院で、現在は足の皮膚病は塗り薬を朝晩二回塗るだけです。医者が出された薬を塗ると直ぐ腫れが引きました。元気に成りました。

　自分でも体力とか気力は徐々に降下して行くと思っていましたが突然来ます。昨年末は朝稽古無い時は20キロ歩いたり、秩父お遍路で山道を歩きとしたりしていました。しかし、新年に明けから小平道場から小平駅まで15分歩くのが億劫に成りバスに乗るか、駅から道場までバスの待ち時間が有るとタクシーでの帰宅が多くなりました。平常通り稽古指導はしていますので、体力的には駅、道場間を歩くのは何の問題も無いはずです。しかし、「真冬で寒いので」と自分に甘える考えを前面に打ち出しての行動です。その原因は僅か９日間の入院です。自分自身の心の弱さに深く反省をしています。

　誰でも何歳に成っても体力、気力を鍛える気持ち有ります。若い気分に成って新年からなどと、いきなり筋トレなど遣り出すと1、2ヵ月後に深く後悔する事に成ります。気持ちは若くても体が付いていけません。先ず膝に来、そして全身の筋肉痛です。殆どの人、特に若い時に運動部で鍛えた人達はこんなはずでは無かったと云う後悔の念に陥ります。道場入門者の中にも、学生時代合気道部で激しい稽古をしていたという中年男性が道場に入門してきます。技は忘れていても、受身は体が覚えていて一応できます。いきなり皆と一緒に稽古する様な人は長続きしません。最近は中年から入門する人が増えています。その様な人は現在の体力を5年後、10年後に維持していく考えに変えなければなりません。

稽古する人は自分自身の体力、体調を良く考慮して怪我の無い様に長く稽古を続けて下さい。

そして合気道小林道場のモットー「一人でも多くの人に合気道を」で合気道の環を広げて行きましょう。